在中国的很多地方，你是不能对别人家的孩子指手画脚的。当你看见张三家的孩子在随地扔垃圾，你能去制止么？当你看见一个孩子在汽车路上骑自行车，你会去告诉他这很危险么？当你看见一个孩子随地吐痰，你想和他聊聊么？一般来说，你不能。

     假如你正在指责一个孩子随地扔垃圾的时候，孩子的爸爸来了，他对你的态度将会是怎样的呢？是会感谢你帮助他教育孩子呢？还是会指责你管闲事儿呢？或者当面不说什么，一转身就叨咕点什么呢？

     那么在国外又是什么情景呢？

     西方国家里面，最严谨的要属德国人了。有一个华人工程师和一个德国朋友在湖边散步，看见几个孩子在钓鱼。这个德国人和这个华人说：“你等等，我就回来。”说着，他就走向那几个钓鱼的孩子了。就看他和孩子们有说有笑，又好像看了他们的证件。正在这时，好像一个孩子的父亲也过来了，和这个德国工程师聊了几句，还握了握手。

     这个德国人回来之后，我们的华人朋友问他怎么回事情？他说看看这些孩子们有没有钓鱼证。

     华人朋友问他：“这个归你管么？”

     德国人说：“在德国，孩子是我们社会的，大家都有责任来引导和教育。”

    “那孩子们配合么？”

    “配合，他们习惯了，没有认为有什么不妥。”

     那孩子的爸爸会不会不高兴呢？”

      德国人说：“不会的。他还感谢我了呢！”… …

      这种成人和孩子的关系，这种社会和孩子之间的关系，这种人和人之间的和谐，是不是我们今天所追求的呢？

     发现问题，才能解决问题；承认不足，才能不断进步；在问题和不足面前的痛苦和反思，将会是我们前进的动力。

   很多社会现象表明：我们的文化在积极地演变，既保留了我们原来正确的东西，又适当地向其他文化汲取借鉴。这让我们看到了希望。

     可喜的是，在对待孩子的态度上，很多家长都采取了相对弹性的态度：大学能考上最好，考不上也不会过分责怪孩子；孩子工作之后，去哪个城市、干什么工作，家长们干涉的也越来越少了。我见过一些有钱的家长们，把自己的富有和孩子成长的体验隔离起来，就是不让孩子过分感觉生活在优越的家庭之中；他们鼓励孩子去卖报纸、去打零工；不过早给孩子买房子、买车等等。

     超女现象也反映出了80后的人群对于家长们的依赖心里也在减弱，他们一方面不迷信权威，一方面不对家长百依百顺。他们已经学会如何去挣脱家长们对他们的束缚和限制。比如李宇春的妈妈就不希望她去北漂，想让她当医生，也不大赞成她进入娱乐圈；她的爸爸说李宇春最好能找个稳当的工作，比如公务员或者是公司职员。“谁知道她偏偏要唱歌。”这一代不在那么“乖”了。

     周弘使用自创的赏识教育法，让一个有残疾的孩子树立了信心；童话大王郑渊洁，自编教材培养自己的孩子。最后，他们的孩子不仅成了人，也成了才。

     由此我们相信，中国文化的问题，是可以在我们中国人手中得到解决的；我们也相信我们大家会为了我们后代真正能够过上好日子而共同思考共同努力。